Prof. Dr. Ahmet Özer

Da ku mirov Komkujîya Dêrsimê fêm bike, ku di salên 1937-38ê de pêk hatibû, divê mirov li bûyerên sala 1925ê binihêre. Bêyî ku ew serdem were fêm kirin, Dêrsim nikare were fêm kirin. Operasyona Dêrsimê, wekî parçeyeke pirsgirêka kurdî, bûyerek e ku ji wê demê de hatibû plan kirin.

Wekî tê zanîn sozên ku di dawîya Têkoşîna Neteweyî [Milli Mücadele] de hatibûn dayîn, piştî avabûna Komarê nehatin bicihanîn, û lewra jî di sala 1925ê de serhildana Şêx Seîd dest pê kir.

Pêşekî

Sedema yek ji wan meseleyan ku bi damezirandina komarê re bûne arîşeyên kronîk, ew e ku ji împaratorîyeke pirzimanî, pirçandî, pirolî û piretnîsîteyî hewl hat dayîn ku dewleteke monîst (yekparêz) a neteweyî were damezirandin. Vê teşe û ferasetê di demên paşê de jî xwe rast nekir û wekî nexweşîyeke kronîk heta îro hat.

Vegotinên bi nakokî

Ji alîyê hin nivîskaran ve "aştîya bê mase, maseya bê Ocalan nabe" dihat nivîsandin. Niha tê dîtin ku pêvajoyeka ku vê pêşdîtinê rast derdixe, dest pê dike.  Lê divê  ev destpêk çi zêde bê nepixandin û hêvîyên ku dê bê bersiv bimînin pêk bên û çi jî ev hewldan bê piştguh kirin. Divê ev pêvajo bi xweşbînîyeka îhtîyatî bê şopandin û ji bo serkeftina pêvajoyê piştgirî bê dayin.

A - kêşeya bıratîyê û hamaset

Bihevrebûna hezar salî hamaset e?

Di eslê xwe de bihevrebûna kurd û tirkan ya ji hezar salî vir ve, bi daneyên tarîxî pêdandî (sabît) ye ku  ji hamasetê wêdetir rastîyeka dîrokî ye. Tirk ji sedema ku  vê mijarê zêde nizanin vê yekê bi lêv nakin, yên dizanin jî ji sedema pêvajoya înkar û redkirinê ya demdirêj bi lêv nakin yan jî helwesteka nedîtbar rave dikin. Kurd jî ji sedema ku